现在卖汉服还有市场吗

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现在还有穿汉服隐居的吗

D---Renounceヾ
D---Renounceヾ
有,
颜小喵的陈小吱
颜小喵的陈小吱
应该没有了吧。

现在开个店专门卖汉服古装怎么样,有没有市场,想让古装流行起来?

木昜巾凡
木昜巾凡
2021-03-09

这个我觉得难度有点大,汉服文化虽然有一定的影响,在笔者看来,汉服文化推广是当代中国一个复杂的文化现象,涉及服装、民族、历史、信仰和礼仪等诸多方面。从中华民族的文化复兴来看,汉服只是个载体,其背后涉及以汉文化为主体的中华文化的伟大复兴,这才是我们应该关注的。当然咱们也不排除以后有商机。

其实汉服一个是好看,一个是穿上有气质,还有些可以用于文化传播或者是电影拍摄。如果开店,首先有销路不能只靠散户,二是有自己的品牌和好的工厂。

其实现在淘宝上就有好多卖汉服的,如果开店不如去开个网店,成本不大,要不就去搞个汉服专业的影楼,觉得这样还是比较靠谱的。行了,话说到此,上图欣赏吧!




放开那小超
放开那小超
2021-03-09

当然可以,肯定很棒,一年怎么也要卖出个三五套出去,赚的钱吃根冰棍绰绰有余,快点去开

曾经最美
曾经最美
2021-03-09

汉服概念,是汉民族的民族服装。不是古装,也不是穿越,只是当时被清狗禁了200多年。


cosplay服饰市场和汉服市场哪个比较好?

静琪
静琪
2021-04-11 如果你选择做生意的话请你考虑汉服和COS的服装究竟都是些什么样的人在穿。

汉服样式单一,能买的人无非是影楼和一些晚私影的人(还是COSER)。

COS的服装多元化,看你能不能提供这些服装了。大部分人都是采用定做的 。因为每个COSER对服装的要求质量不同,有的人可能还要自己选择布料。有的服装甚至要加上金属。

还有就是你所处的地点,北京上海这样的城市玩COS的很多,汉服比起来需求就相对小了。

但你要是能为一些影视剧、舞台演出、影楼供应汉服的话,市场也一样很好,就看你选择的门槛怎么样。

至于楼下所说的汉服复兴者以及一些汉服爱好者,我是没看到他们有什么动静,做什么活动,有没有市场。
一生何求
一生何求
2021-04-11 作为一个热爱传统文化的人,我希望汉服能够发展得越来越好,但是仅从谋利的角度来比较的话,我觉得创业者目前还是选择COS市场比较有前途,目前汉服市场正处于一种混乱无序的状态,缺乏标准化和职业化的商家和遵守游戏规则的竞争对手,不是很好的创业平台。
Henoo
Henoo
2021-04-11 cos服装我不了解,但“爱困得西索”关于汉服的见解,我无法苟同。

汉服是汉族的民族服装,传承数千年,经历朝代更迭,款式多样,形制严谨。

穿汉服的大多为汉服复兴者以及一些汉服爱好者,并非影楼装可比。

现在北京还有什么做汉服的实体店啊?希望能去实地看一下,了解一下汉服的市场,谢谢了

学不乖
学不乖
不太清楚,不过如梦霓裳的店主在北京可以和她联系,北京好像有一家叫汉衣坊,但是大家都说很不好,又贵布料又不好,评论很差,千万不要去。
晴耕雨读
晴耕雨读
北京是没有的~
不过如果你想去实体店做的话可以上贴吧里找图 然后去找裁缝做
肉小萌
肉小萌
听北京的同学提过,北京是找服装设计还是服装学院的学生做的,具体是谁,没问过

现在北京还有什么做汉服的实体店啊?希望能去实地看一下,了解一下汉服的市场,谢谢了

Aser
Aser
北京是没有的~
不过如果你想去实体店做的话可以上贴吧里找图 然后去找裁缝做
心静如水
心静如水
听北京的同学提过,北京是找服装设计还是服装学院的学生做的,具体是谁,没问过
小川
小川
不太清楚,不过如梦霓裳的店主在北京可以和她联系,北京好像有一家叫汉衣坊,但是大家都说很不好,又贵布料又不好,评论很差,千万不要去。

cosplay服饰市场和汉服市场哪个比较好?

秀才
秀才
作为一个热爱传统文化的人,我希望汉服能够发展得越来越好,但是仅从谋利的角度来比较的话,我觉得创业者目前还是选择COS市场比较有前途,目前汉服市场正处于一种混乱无序的状态,缺乏标准化和职业化的商家和遵守游戏规则的竞争对手,不是很好的创业平台。
文雅居士
文雅居士
cos服装我不了解,但“爱困得西索”关于汉服的见解,我无法苟同。

汉服是汉族的民族服装,传承数千年,经历朝代更迭,款式多样,形制严谨。

穿汉服的大多为汉服复兴者以及一些汉服爱好者,并非影楼装可比。
千里求姻缘一线牵
千里求姻缘一线牵
汉服样式繁多,能买的人是具有汉民族思想的人或喜欢汉文化的年青人。

汉服也就汉民族服装而已。

cosplay服饰市场和汉服市场哪个比较好?

啊威
啊威
如果你选择做生意的话请你考虑汉服和COS的服装究竟都是些什么样的人在穿。

汉服样式单一,能买的人无非是影楼和一些晚私影的人(还是COSER)。

COS的服装多元化,看你能不能提供这些服装了。大部分人都是采用定做的 。因为每个COSER对服装的要求质量不同,有的人可能还要自己选择布料。有的服装甚至要加上金属。

还有就是你所处的地点,北京上海这样的城市玩COS的很多,汉服比起来需求就相对小了。

但你要是能为一些影视剧、舞台演出、影楼供应汉服的话,市场也一样很好,就看你选择的门槛怎么样。

至于楼下所说的汉服复兴者以及一些汉服爱好者,我是没看到他们有什么动静,做什么活动,有没有市场。
Wall-E
Wall-E
作为一个热爱传统文化的人,我希望汉服能够发展得越来越好,但是仅从谋利的角度来比较的话,我觉得创业者目前还是选择COS市场比较有前途,目前汉服市场正处于一种混乱无序的状态,缺乏标准化和职业化的商家和遵守游戏规则的竞争对手,不是很好的创业平台。
赣州市赣县区
赣州市赣县区
cos服装我不了解,但“爱困得西索”关于汉服的见解,我无法苟同。

汉服是汉族的民族服装,传承数千年,经历朝代更迭,款式多样,形制严谨。

穿汉服的大多为汉服复兴者以及一些汉服爱好者,并非影楼装可比。

汉服市场有没有前途?

大力推广,复兴中华文明的伟大历史问题。是每一位当今中华之脊梁所担负的无上光荣的神圣使命!

怏怏中华,亿兆兆国民,千万里山河。然而缺没有了作为一个华人应有的自豪感。这不得不说是某些历史问题所造成的伤害。

放眼当今之天下,我华夏傲居东方,龙腾四海。心之所向,皆为我邦。

然却连“国服”“华裳”之大美,都不知为何物。这是耻辱,这是悲哀!想那弹丸之地,蛮夷小邦。南朝鲜那般,也配在我堂堂中华面前耀武扬威,也配在我千年古国面前宣言底蕴?也配同我九州大地亿兆兆生灵谈及文明?

这就是我辈必须解决的当世之题,这是一个结。不破不立

和谐共存,文明兴邦!

我觉得有前途,不过还是要改良。首先,我说的改良是指开发更多汉元素的款式,传统汉服还是坚持原版的,汉元素能满足不同职业的需要,传统汉服则在节假日穿。如果国内的一些不错的店铺走向国际,那就更好了。

有没有前途要看如何改革,如何正名。改革不是大改样式,色彩要朴素,款式要接地气,有常服,有礼服,甚至劳动服,校服等等完整的体系。设计出老百姓能穿的汉服,而不是几个青年学生花枝招展的那种。其次要正名,宣传要不遗余力,主要是重拾文化信心。与此同时,要推翻伪唐装,即满清寿衣,常衫,旗袍等带有奴才符号的衣装,非一朝一夕之工,大家要坚持!再坚持!


南京义乌小商品城有卖汉服吗?还有哪里有卖啊?

 想ྂ当ཽ年ཻ呐
 想ྂ当ཽ年ཻ呐
汉服是要定做的吧,去淘宝看下呗,有不少商家可以帮定做
文
我只知道义乌小商品城可以租衣服,有汉服,但不清楚是否出售
若有战,必召回
若有战,必召回
没有,夫子庙民间艺术大观园内有一家“与子同裳”店主“武宁子”。还有家“清辉阁”有工作室,地址不详,主打袄裙,绣花超萌,是不少人的朱砂痣,淑君千年御锦等一大批萌物都出自他家
南京本地职业商家:“清辉阁”、“月到风来阁”、“与子同裳”、“剑荷堂”、“彩鸾阁”。
兼职商家:御月之神、瑊玏(暖暖)等
各家特点
“清辉阁”:以配色和绣花为特点,主要制作明制袄裙和披风、宋制对襟和褙子、唐制齐胸襦裙和大袖衫等女装。有工作室,主要通过淘宝网销售。

“与子同裳”:以做工细致和男装为特点,主要制作汉制曲裾和直裾、唐制齐胸襦裙、明制袄裙和直裰直身、汉元素、周制婚服。有实体店经营,在夫子庙,需提前电话预约,也在淘宝网销售。

“剑荷堂”:以创意和审美为特点,主要制作魏晋杂裾、女子直裾、宋制褙子等。主要通过淘宝网销售。

“彩鸾阁”:以婚服和中式婚礼为特色,主要制作婚服,并且承办各制中式的婚礼。有实体店经营,在大行宫新世纪,可直接前往

现在世界上还有哪个地方有穿清代以前的汉服吗?

天狼望月
天狼望月
2021-04-12 世界上还有没有穿清代以前的汉服的了,但日本的和服,朝鲜越南的传统服饰都深受中国汉服影响。

日本

和服在日本称为“着物”或者“吴服”,意为从中国的吴地(今江浙一带)传来的服装。在日本的奈良时代,也即中国的盛唐时期,日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度,这其中也包括衣冠制度。当时他们还模仿唐制颁布了《衣服令》、《养老令》模仿唐朝朝服制度用于即位礼、冠礼、婚礼等周礼仪式。元正天皇下令全日本改用右衽 。
平安末期武家势力壮大,效仿公家装束制作礼服狩衣、常服水干。此外还有直垂、肩衣、裃。江户时代中期至后期,德川幕府崇尚儒学,开展了复礼复古的天宝“装束御再兴”运动,复兴公事主义,日本有职故实家开始对装束的考证,并且复兴了天皇黄袍的染色技术。德川家康的《禁中并公家诸法度》规定了天皇及诸臣的服制,主导复礼复古。德川纲吉还颁布了《服忌令》效仿中国的丧服制度。同时,日本也效仿中原士大夫考证汉服的方法,通过公事主义体系的明経道、纪伝道对儒家经典的考证以及有职故実家对于装束的继承,形成了日本特色的服制。光格天皇、孝明天皇甚至复原了冕服用于登基大典。
考证复原十二单的日本江户时代的《装束要领抄》承认:“厩户皇子始定冠位十二阶大宝以降,沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉,盛于唐世时。朝廷命贤臣因循于徃古之衣冠而折衷于汉唐之制,其好者沿焉不好者草焉而为。本邦之文物千岁不易之定式也。如宋景濂误曰:“千来犹效,汉衣冠元是” 。本邦之古传也岂效汉唐之制而已乎。故夫圣世始为衣冠而美风俗,以正上下礼仪,人无礼仪则何为人?岂非当务之急乎?”
德川家康把小笠原流立为官学以来,通过藩校讲授使小笠原流礼法广泛传播。1632年《小笠原家礼书》出版。日本江户所采用的是受朱子家礼所影响的武家小笠原流礼法以及伊势流礼法,这是现代日本礼仪和现代和服的基础。清人亦认为日本衣裳同于汉制。1938~1939年《礼仪作法全集》9巻刊行,1941年日本文部省制定《礼法要项》,普及了小笠原礼法,包括服装、礼仪(冠婚葬祭)。《礼法要项》第九章规定了平民男子冬季礼服纹付羽织袴、夏季浴衣和女子礼服、访问服等。

朝鲜
唐代时期,新罗请求唐太宗赐汉衣冠,革除新罗服饰,以同于中国。李氏朝鲜中期之后朝服吸收了明朝服装式样,悉遵华制。特别是女服朝高腰襦裙发展,而官服、朝服、宫廷重要礼服亦一直保留汉服制度,并随汉服变化而变化,如唐朝时官员的乌纱幞头的后系带为下垂带样式,新罗官员幞头同为此样式,而明代之后改为展角样式,李朝也改为短展角;如李朝王后大礼服一直都为中国皇后翟衣样式。而现代朝服和汉服的主要不同之处:汉服一般是交领右衽,也有对襟的(V字领),而朝鲜服装的交领不明显,近似小v领;女服裙子束的特别高,而且下襬十分宽大、蓬松。

越南
越南古称交趾(中国称作安南),968年,丁部领(丁环)建立丁朝(大瞿越国),开始成为独立的封建王朝,两年后(970年)自称皇帝。在服饰上,尤其是宫廷礼服,皇帝、大臣的朝服,几乎就是中国汉族王朝宫廷礼服,皇帝、大臣朝服的翻版,试以越南末代皇帝保大所着之弁冠、衮服来看,与明朝宗藩服饰如出一辙,不过比之明朝皇帝,其造型显得小一号而已。以汉族帝王的正式礼服——冕旒衮服为例,明代皇帝的冕旒是十二旒的,越南是六旒的。清廷占据中国之后的两百多年间,与中国南疆山水相连的越南,仍然完好的保存着明式衣冠,从十九世纪末二十世纪初法国殖民者在越南存留下来的许多珍贵照片和大量的历史资料可以明确的反映出这一点,如1898年驻云南府(今昆明)的法国领事方苏雅(1857.8.20—1935.7.4)所着龙袍的照片,被许多人误认为是古代皇帝的龙袍或者中国戏曲中的装束,实际上,方苏雅所着之服,乃是越南皇帝的朝服,从造型看,和明代宗藩、大臣的朝服一般无二。
与楠共舞
与楠共舞
2021-04-12 湖南 湖南湘西一带还有穿汉服的习俗 但是是白色"寿衣" 我小时候见过有卖的 还有这边的道士和尚基本上是交领衣服 3700多年历史的衣服 就算亡国也还是可以看见影子 除非灭种 不然还是会有后人去穿 现在我自己做了两套
柠敬智远15610375961
柠敬智远15610375961
2021-04-12 汉服兴趣社团
其他没了