汉服宋制压襟怎么戴

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汉服是左襟压右襟还是右襟压左襟

A-王浩然
A-王浩然
汉服的基本特征就是交领右衽。
也就是左襟压右襟。这在古代是有特别的文化含义的。
爱国诗人陆游的《剑南诗稿》,有六处包含“左衽”词汇的诗句,充分表达了诗人面对华夏故土沦陷的沉痛心情和收复中原的坚决志向;再如著名思想家王夫之总结并反思汉族历史教训时,痛定思痛,多次提及“左衽”,用以表示汉族人民遭奴役或华夏文明的沦落。考察二十四史中关于“左衽”的记载,除记术汉文明周边地区的异族风俗,基本都是汉族精英对左衽代表败亡的持续不断的否定和排斥——这些史料中并无反面案例,而中国人对左衽的排斥贯穿于二千多年的历史,表明反对左衽是华夏民族精神的重要体现之一。
服饰左衽是周边落后民族相对于汉族在服饰、文化和生产生活上存在显著差异的外在表现;在华夏文化中,人们认为生者衣襟左衽是对华夏传统文化与精神的背离,或用“左衽”表示落后、野蛮的异族;在儒家“尊王攘夷”思想基础上,“左衽”更被视为家园遭入侵、占领,甚至国家被异族灭亡、华夏文明沦落的标志。
当然问题题图的那张照片是中国传统汉服的对襟形式,不牵扯左右衣襟的问题。但中国古代交领的汉服形式在礼服制度上始终是占主体地位。
月光
月光
交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度
YIBEJING
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右衽,左襟压右襟

汉服是左襟压右襟还是右襟压左襟

花
花
交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度
叶南来
叶南来
右衽,左襟压右襟
时代好
时代好
男左女右,男的是左压右,女的是右压左,现在的西装也是这样子。

汉服是左襟压右襟还是右襟压左襟

始终不够
始终不够
服是左压右压左称左衽,死者穿法也是左衽。内  汉容服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。  与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度
微微一笑
微微一笑
服是左压右压左称左衽,死者穿法也是左衽。内  汉容服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。  与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度

汉服是左襟压右襟还是右襟压左襟

hán
hán
2021-03-09 交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度
桑叶
桑叶
2021-03-09 汉服的基本特征就是交领右衽。
也就是左襟压右襟。这在古代是有特别的文化含义的。
爱国诗人陆游的《剑南诗稿》,有六处包含“左衽”词汇的诗句,充分表达了诗人面对华夏故土沦陷的沉痛心情和收复中原的坚决志向;再如著名思想家王夫之总结并反思汉族历史教训时,痛定思痛,多次提及“左衽”,用以表示汉族人民遭奴役或华夏文明的沦落。考察二十四史中关于“左衽”的记载,除记术汉文明周边地区的异族风俗,基本都是汉族精英对左衽代表败亡的持续不断的否定和排斥——这些史料中并无反面案例,而中国人对左衽的排斥贯穿于二千多年的历史,表明反对左衽是华夏民族精神的重要体现之一。
服饰左衽是周边落后民族相对于汉族在服饰、文化和生产生活上存在显著差异的外在表现;在华夏文化中,人们认为生者衣襟左衽是对华夏传统文化与精神的背离,或用“左衽”表示落后、野蛮的异族;在儒家“尊王攘夷”思想基础上,“左衽”更被视为家园遭入侵、占领,甚至国家被异族灭亡、华夏文明沦落的标志。
当然问题题图的那张照片是中国传统汉服的对襟形式,不牵扯左右衣襟的问题。但中国古代交领的汉服形式在礼服制度上始终是占主体地位。
小龙女
小龙女
2021-03-09 右衽,左襟压右襟

交襟汉服到底是左压右还是右压左襟呢?

A9
A9

交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽

木木夕
木木夕
交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽。
  汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
  与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度
指尖陀螺
指尖陀螺
如果下次再看见公主皇帝穿左衽的衣服,楼主可以直接鄙视加开骂了。

汉服右衽 交襟汉服到底是左压右还是右压左襟

愛吃嘚喵
愛吃嘚喵
这么说吧,对着镜子看或者从面对着你的人的角度来看是一个y
Miss Huang ^_^
Miss Huang ^_^
最外面的襟是朝右边下去的就行

汉服右衽 交襟汉服到底是左压右还是右压左襟

ly
ly
最外面的襟是朝右边下去的就行
雨点儿
雨点儿
这么说吧,对着镜子看或者从面对着你的人的角度来看是一个y

交襟汉服到底是左压右还是右压左襟呢?

朋友
朋友

交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽。

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

拓展资料:

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候,就自然形成了领口的交叉,所以形象地叫做“交领”;交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学,显出独特的中正气韵,代表做人要不偏不倚,如果说汉服表现天人合一的话,交领即代表天圆地方中的地,地即人道,即方与正。而袖子,则是圆袂,即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

汉服的领型最典型的是“交领右衽”,就是衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟,在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。衽,本义衣襟。左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称右衽,反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统,也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分,这些特点都明显有别于其他民族的服饰。

另外一种作为“交领”补充的是“直领”和“盘领”。直领就是领子从胸前直接平行垂直下来,而不在胸前交叉,有的在胸部有系带,有的则直接敞开而没有系带。这种直领的衣服,一般穿在交领汉服外面,像罩衫、半臂、褙子等日常外衣款式中经常运用。盘领是男装中比较多见的一个款式,领型为盘子状的圆形,也是右衽的,在右侧肩部有系带,在汉唐官服中采用,日常服中也有盘领款式。

参考资料:百度百科_汉服

Nico
Nico

交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽

周杰
周杰
交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽。
  汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
  与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度

交襟汉服到底是左压右还是右压左襟呢?

我就是我
我就是我
2021-04-12

交领汉服是左压右,称右衽;右压左称左衽,是少数民族的穿法,死者穿法也是左衽。

汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

向左转|向右转

拓展资料:

汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候,就自然形成了领口的交叉,所以形象地叫做“交领”;交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学,显出独特的中正气韵,代表做人要不偏不倚,如果说汉服表现天人合一的话,交领即代表天圆地方中的地,地即人道,即方与正。而袖子,则是圆袂,即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。

汉服的领型最典型的是“交领右衽”,就是衣领直接与衣襟相连,衣襟在胸前相交叉,左侧的衣襟压住右侧的衣襟,在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。衽,本义衣襟。左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内,称右衽,反之称左衽。这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统,也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分,这些特点都明显有别于其他民族的服饰。


汉服的压襟如何佩戴?

感性.//
感性.//
2021-03-09

汉服的压襟”大致是两种佩戴方式:

①搭配“唐制齐胸”,系在“裙头的系绳”上。

②搭配“明制袄子”,系在“领扣”上,如果长度过长,还可将下端系在“身侧的系带”上固定。

之前汉服也有类似的配饰,但“汉服压襟”的真正流行是受去年《延禧攻略》等清宫剧的营销通稿影响,和“云肩”差不多是同一批流行产物。其实这个衣饰挂件就叫做压襟,所谓压襟,从字面上理解就是压住衣襟的东西,是古代女子挂在胸前的配饰,多为银质的,佩挂于衣襟的右上方,此物又名事件儿;

不过由于这些通稿错误百出,前后矛盾;且“汉服”的服装结构无法模仿清宫剧里的配戴方式,所以汉服爱好者采用了脑补、魔改的手段让这些流苏长链状的物体挂在衣服上。他们对于“压襟”的概念也依然混淆不清,往往与“禁步”“什件”“宫绦”等名词混为一谈。

实际上“压襟”算是笔糊涂账,网络上能查到的资料很少,还基本都洗稿扬之水老师十几年前的名物考,很多历史博主也分不清它是一种“具象的饰品”还是“佩戴方式”,于是以讹传讹。其实汉服爱好者追捧压襟,无非是出于“爱美”(一长串华丽装饰品)和“展示欲”(挂在胸前明显位置)这两种心理,都是可以理解的人之常情。如果不去“标榜历史与传统”,完全可以当作古风手作戴着自娱自乐。但是如果想去攀附历史,那历史只会反手给两耳光。


期待,轉角遇見你
期待,轉角遇見你
2021-03-09

压襟的作用

“压襟”是古代女子挂在胸前的配饰,最早出现在唐朝,流行明清时期。有这么一句古诗是这么写的只闻香袭人,不知香何因,抬头看少妇,胸前动压襟。这一个首饰呢就是压襟。压襟又是什么东西呢?在以前来说,古代的妇人们她们都喜欢穿一些宽松的衣服,无论是袖子还是衣服整体的设计都是非常宽松的,那么一般来说她们都喜欢用一些事物压住这一个襟部,襟的位置。那么压襟又名十八子,十八子是从佛教的十八界转变而来的,那么什么是十八界?就是,六界,六尘,六识。所以由这个原因而转变过来,变成了一些我们手上经常把玩的一些手串或者是一个手把件等等。那从唐代开始它就已经渐渐成为了一种事物,去到明清时期的时候呢,它已经变成了一种非常流行的一种事物来的但是他没有跟官珠在一起,官珠是可以因为品味,阶品不同呢 它会有官珠识别的那个不同的一些珠宝搭配。那么在那个十八子里面来说一般都是以把玩或者是佩戴为主的。

压襟的材质

那十八子是什么构成的呢,主要一般来说嘛,它都是像这一串一样,上面都会有多种的一些珠宝搭配而成,一般来说 如果它是在冬天的时候佩戴的一般都会用一些珠宝。打个比方像玛瑙。珍珠。还有虎眼,还有黑玛瑙等等制作而成的,那么如果去到夏天的话呢,它就会变成用木制品制作而成的。

因此,压襟不仅是一种装饰物,而且具有实用性,很多都是一饰二用,没事的时候拿下来当手串,念珠。





小虎
小虎
2021-03-09

压襟基本是由上、中、下三部分衔接而成。因其体型较大,位置瞩目,所以制作更为精致。选择配汉服的压襟千万不要选太大,而汉服通常修身贴合身形,不宜选过大装饰,以免喧宾夺主。若是压襟选用到流苏,则不要过长且不要厚重,流苏切忌使用荧光亮色,稍不注意就有廉价之感。压襟配色尽量与汉服花色、绲边等呼应,同色系搭配,一般不会出错。若汉服是素色,可选颜色稍微丰富一点的压襟作为装饰