翾儿:礼乐夷风变,衣冠汉制新

知萌小姐姐 知萌小姐姐 2018-09-15
【摘要】 文 高静    对于我们的华夏衣冠,我可以说是情有独钟。幼时,当我看到橱窗里展示的穿着各种民族服饰的美丽娃娃的时候,就令我艳慕不已,我

文/高静

 

 

对于我们的华夏衣冠,我可以说是情有独钟。幼时,当我看到橱窗里展示的穿着各种民族服饰的美丽娃娃的时候,就令我艳慕不已,我当时想我可以穿什么样的民族服饰呢?后来看到电视里播出的古装影视剧中,人们穿着大气飘逸的服装,曾一度使我很痴迷,那时就一直想着有朝一日可以穿上梦中美丽的霓裳。自2004年我接触汉服之后,我才意识到寻找民族文化根源的意义,汉服,也就一直陪伴着我的生活。

 

 

开始只是因为觉得汉服很美而对其产生强烈的兴趣,加之我从小就对中国古代历史和美术就非常感兴趣,于是尝试着按照有关资料,为自己设计并制作汉服,后来身边的朋友也请我帮他们设计制作汉服。从此之后,汉服设计制作成了我的兴趣爱好与事业。随着年龄的增长与知识的积累,我对汉服及其相关文化产业有了更深刻的理解,亦越发对华夏祖先的智慧感佩不已!“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,《易经》中的这句话指出华夏之造物,上古以来就是以形而下的外在形式含蓄地表达着情理相融的形而上之道,蕴涵着华夏先民深沉而优雅的民族美学取向。汉服的发展虽在不同的历史时期,呈现着相异的时代风貌,但其总体风格一直保持着一种整体连贯性——华夏阴阳五行思想体系一脉相承的延续。总的来说,汉服的主要特征:有交领、右衽、系带、宽大、飘逸、中正典雅等特点。汉服的领子虽有很多种样式,但其中是以交领右衽最为有代表性,因为这其中正印证着华夏阴阳学体系的思想:左阳右阴,而阳在阴上。汉服的宽大,意指为人行事要宽容大度,厚德才可载物。汉服尚正,意为:为人要正直。穿着汉服,对人们的行为举止会有一定的约束作用,自然符合于“礼”,平和典雅的举止言行,才能真正穿出汉服的美!

 

 

自从我逐渐认识到这点以后,我思考着如何能真正展示出华夏的服章之美呢?我翻阅书本,找到了一个答案——修身。在《大学》中很明确地为我们指出:想要治国、齐家的基本,在于正心诚意地修身,只有不断完善自我,才能真正做好一番事业。阅读中,我感触到我们华夏的传统文化如同一棵巨大的树,其粗壮的主干上生长出很多枝丫,当我从一根枝杈上,触类旁通地接触到其他支脉时,有一种很充实且幸福的感觉。比如:华夏传统礼仪文化、古琴文化、茶文化……这些都是汉服文化带给我的一系列随赠之禧。

 

 

目前汉服对于我而言是生活的一部分,也是理想事业的精神追求。当我逐渐加深对华夏衣冠的了解,也促使我逐渐跳出故纸堆的束缚。我一度自问:“华夏文明本源的精髓是什么?”通过学习,我体悟到华夏文明的生命之源似乎正是那个“易”字——宇宙万物之所以从无到有,生生不息,正是源自那阴阳之道相生相克的玄妙变化。“礼之大者,和为贵也。”不同时期、不同场合拿出最合理的方式应对才是大智慧。怎样寻找最合理的处事方式?我们今日应如何继承祖先智慧的精华?与如何发展我们的民生大计?所谓“礼失求诸野”、“它山之石,可以攻玉”,有时借鉴和学习还是很必要的,与我们隔海咫尺的日本与朝鲜,曾经在历史上深受华夏文明的洗礼。而今我们依然不难找持这些东方邻国与古代中国的相似之处。以日本的着物(俗称“和服”)为例:日本在奈良时期先后多次往大唐派遣学使,认真学习大唐的文化,虽然后来的岁月里又逐渐融合了日本的土著文化,但依然不难从今日的日本着物上看到中国唐代的影子。从另外一个角度看,日本也有着一套完备的传统文化产业的产业链,从传统而天然的面料织造加工,到纯手工艺的织绣、缝制服装,或是精心的手绘或染制……每个细节都很精心,每个环节的衔接都非常严谨。他们成功的模式,无疑值得我们学习借鉴。当然学习借鉴不是简单的照搬,那样只会使是抄袭与剽窃。而是要因地制宜、因时制宜,具体以我们自身特征为基点,有选择地参考他人之长为我所用。且复兴与发展文化产业,决不仅仅是某一个行业,更重要的是找到该产业在当下生活中鲜活的生命意义,从而发掘并整合出一套整体性的文化产业链。为此事者,绝非一人之力可为,这也需要更多的有识之士的共同参与和努力。

 

 

我们的历史在传承中发展;也在发展变化中延续传承,我渐渐明了汉服产业发展的目标与方向——汉服,必须继承;也必须发展。继承之为:“传统型汉服”;发展之为:“时装化汉服”。继承是发展的根基,没有根的树是活不了的,以严谨认真的态度对待过去的历史,是能否在未来持续健康发展的基础,传统型汉服向人们展示着曾经的文明辉煌,并探寻着记忆中的奥秘,使我们不忘根本。传统型汉服适合于传统礼仪的仪式中穿着,例如:成人礼、婚礼等;以及传统节日的相关庆祝活动中穿着,例如:上巳节的游春踏青、中秋节的雅集活动等。而发展是继承的源头活水,没有了创新也就没有动力源,若一味追求机械而盲目地复古,则归于腐朽,提取古人衣冠形式美的精髓;提炼服饰文化含义的内核,使之在当下现实生活中的具有鲜活实用的生命力,正是作为一件服装基本的存在意义。当在传统继承中求新求变的汉服时装,回归到我们今天的中国式生活中,则是我们在喧闹紧张的现代化生活沙漠中,一方可以小憩的绿洲,也是汉服在现代生活的最佳应用。相对于传统型汉服,时装化汉服更适合于日常的工作,生活中穿着,雅事例如:抚琴、品茗、插花、作画等,俗事例如:上班工作、休闲逛街等……

 

 

出自《醒狮国学》2012年第12期·专题《汉服,三百年落寞等待——岂曰无衣,与子同袍》

 

 

作者简介:高静,网名翾儿,北京礼乐华夏文化发展有限责任公司艺术总监,雅韵华章品牌汉服创始人,电影《王的盛宴》礼仪指导,热爱华夏传统文化,从事汉服设计及制作多年。

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